每當我茫然無主，只要真誠祈求，上天總會給我適當的指引。

問題的答案也許不是我所期待或嚮往的，甚至也有我所不能瞭解的，但這些指引卻能夠真正的幫助我解決問題。

問題的答案也並不都是輕而易舉可以得到，但尋求解答的過程對我來說，都是不可思議的奇蹟。

我也因此領悟到接受指引的能力，是世間每個人與生俱來的天賦本能。

只要我們叩問、傾聽與接受，答案無處不在。最具智慧的引導者便是我們自己。沒有任何一個宗教領袖、教師、心理學家或超心靈學家能比自性更直接地引導我們。因為目題的答案就在我們心靈深處，無須向外攀緣，宇宙上帝的智慧就在我們身上。

當你有所疑問，不要刻意地要求在什麼時候得到什麼樣的答案。我們永遠無法預測答案出現的方式。但只要有信心，上天將以各種不同的方式指引我們。

內心深處的答案是安祥而輕微的聲音。雖然有時會聽到言語，但卻不一定以語言的形式表達出來，往往更多的是無言的領悟。

這無言的指引並不會咆哮喧嚷，不會斥責，不會強迫命令，而是一種感覺，會心的領悟。只是輕輕地提醒我們正確的方向。有人稱這種直覺為良知，這樣說也沒錯。那沉靜低微的聲音無時無刻不教導我們分辨是非善惡，永遠不會排斥或苛責。不管我們犯了什麼樣的錯誤，永遠會指導我們在錯誤中學習與成長，尋找到真正的快樂。

我有個朋友，每當徬徨迷惘，會在臨睡前拿杯開水，以堅定的信念說：「這杯水將解決我的問題。」果然第二天早上醒來，他會找到他所需要的答案。

我不認為一杯水會有解答難題的法力，但我相敞開心懷，坦然接受指引，我們內在的潛能便化為智慧的泉源。

指引也可能來自另一個人，內在直覺的導引與外在他人的忠告具有相同的效果。我們把宇宙世界分成「內在」與「外在」，但上帝是同一的整體，所有的生命都是內在精神與外在物質的組合。

有兩個人受到野牛的攻擊，一個爬到樹上去，另一個卻無動於衷地站在野牛面前。

「趕快爬到樹上來吧！你這傻瓜！」樹上的那個叫道。

「不要擔心，上帝會保佑我。」另一個說。

然而，樹下的那個還是受到了野牛的攻擊而遍體鱗傷。

「我真搞不懂，」受傷的那個抱怨說：「我以為上帝無時無刻不在看顧著我。」

「祂是要幫助你，」另一個答道：「你難道沒聽見祂在樹上叫喚你嗎？」

如果接受來自不同途徑的指引，我們會發現，上帝原來無所不在。

每當有人告訴我一個啟發性的故事，介紹我讀一本好書，甚至問我一個問題，我都視為是來自上帝的指導。

世間眾生都是我們的良師益友，有些人教導我們什麼該做，另有些人則教導我們什麼不該做。他們不一定都藉著言語，很多時候，他們是透過行動來教導。

如果我能以別人的前車之鑑為警惕，避免重蹈覆轍，我知道這是來自上帝的指引與祝福。許多人無私的奉獻和忘我的施予，也使我學會了愛的奉獻與施予。

我們必須有清明的身心與穩定的情緒，才能接受指引。心神不寧，思緒紛亂，便無法聽到那安祥低微的內在之聲。

就像有人在跑道上拚命揮手要飛機降落，卻不知道除非他離開跑道，否則將在跑道上形成障礙，使飛機無法降落。

同樣的道理，如果我們憂愁、憤怒、焦慮，便阻礙了指引的道路。除非我們闢開一條清明無礙的通道，否則宇宙的智慧與訊息無法傳遞。

許多人逐漸在精神意識上有所覺醒，使得許多超心靈學家、靈媒與神祕學家活躍起來。他們之中有人是以溫和真誠的態度為人服務，但很多卻不是。

如果你喜歡研究超心靈學，要非常小心，只能接受來自純真完善的上帝的智慧。如果你想透過神祕學來獲得指引，要聰明適度地運用，而不要為之耽迷。並非所有的超心靈學都有至高無上的精神意識，也不是所有的神祕學都能提昇我們的意識與情感。

最高超的導師是經歷了超心靈學的種種歷程，然後擺脫一切束縛，只在必要時用以提昇學生的意識。他們不會過度依賴這種技巧或誇大超心靈學的神奇，像海蘭達說的：「如果你擁有自性裡最高超最偉大的神力，又為什麼要向微不足道的小把戲妥協呢？」。