博納︰

有人建議我們將《光的課程》縮短成一個精簡、速成的課程,以免很多人因長時間學習而感到倦怠。

蒂娜︰

在1980年代,在美國已有教師做過這樣的嘗試,把課程濃縮成一個短期課程,稱之為「光的體驗」(The Light Experience)。當時我剛進入初級課程,還不理解《光的課程》並不是一門知識或學問的理論課程,而是一種成長過程。因此也像一般人一樣,希望能盡速修完這一門課,便很興奮地參加這種速成的課程。但是之後,我還是選擇腳踏實地,一步一步走完整個課程。

博納︰

能夠速成不是很好嗎?為什麼要走一條較為緩慢的路呢?

蒂娜︰

短暫的學習,雖然使我對這一課程的運作及理念,很快有了一個概念,但我無法真正體驗課程中所教導的一切,更無法內化並實踐它們,成為我頭腦的知識。也就是說,我當時只瞭解了懂整個課程的架構,卻無法實證,更無法獲得心靈的領悟。因此,面對業力的功課時,我就沒有力量轉化它們。

博納︰

嗯,必須要經由心靈的領悟,在生活中如實的走過,才能成為生命的智慧。

蒂娜︰

心靈的成長是一個必須配合生活體驗,融會貫通以後,逐步進展的過程。《光的課程》的效果必須透過能量的運作、教材的潛移默化和時間的蘊釀,才能夠具體展現。

博納︰

是的,如果對上師們所教導的真理,沒有親身的體悟,這些教材便會淪為抽象的神學或哲學理論。

蒂娜︰

如果只把它當成一種學術來研究,你會覺得,這些內容好像一遍又一遍重複地循環著,很煩人。

博納︰

記得上師們曾說過,任何人都可以在任何階段停下來,或選擇轉入其他途徑。這麼一來,我們並不需要縮短課程,因為每個人都可以依照自己的需要來決定要習修到那一個級次,或以多少的時間來習修。

蒂娜︰

正是如此。你不會因停止光的課程的學習而受到懲罰。然而,循環式的學習正是《光的課程》一個特點。目的是為了讓我們在反覆中加深理解,讓我們在螺旋式的循環過程中進展。

博納︰

是的,學習任何事物都是要經過反覆的練習,才能純熟運用。能量的運作,轉換思想情緒的能力,也是要靠功夫的。實力不夠,給你一張短期結業證書,也沒有實質的意義。

蒂娜︰

《光的課程》並不要求你遺世獨立,相反地,你需要從生活中去體驗。因此我覺得,它讓我們可以長期沉浸其中,反而使我的心靈有一個歸依之處。

博納︰

我想,這就是為什麼許多人修完天使級次,整套課程結束了,仍然意猶未盡的從頭再開始。有些人則修到行星的某些級次,開始發心帶領別人,一邊與學生們一起從頭開始,一邊繼續往更高級次修下去。自己修《光的課程》和帶領學生習修,其實是不太一樣,可以說考驗更多,因緣的聚散也更加速,你的看法呢?

蒂娜︰

寶瓶座時代,因人類的加速進展的計畫正進行著,很多事物的輪轉可能會更快一些。我們與過去在一起的朋友成長速度不同,或者是途徑不一樣了,自然會要分開。我想,無論是出於考驗,或出於因緣的聚散,都與是否上《光的課程》無關。沒有靈修的人,因果的呈現一樣快速,只是他們不知道其實是自己的業力使自己必須去面對一些功課。上了《光的課程》,無論是自修、共修或帶領學生習修,都與一般人一樣快速。只是習修的人,能夠覺知到自己是在做什麼樣的功課,知道自己應該如何處理,因此可以快速走過,並迎接下一個新的挑戰。從這角度,或許可以說因緣的輪轉快一些。但是,早一點把因果的業力清理了,就像學生唸書一樣,早一點把所有的功課做完,可以早一點輕鬆去玩,不是很好嗎?

 

博納︰

有人認為,《光的課程》既然是阿格尼瑜珈(Agni),是以一種方法來認知自己的課程,那麼就應修改它的基督教用語,以免讓人以為我們在傳基督教。

蒂娜︰

基督教用語,就像英語一樣,已被廣泛應用。當代的幾位印度大師到西方傳法時,也是引用基督教用語。譬如優歌南達,是印度的瑜伽行者,但他到了西方,也是用上帝(God),基督意識(Christ Consciousness)等基督教的語言,對西方人傳法。

博納︰

這麼說,新紀元大量的訊息源於西方,並以英語配合基督教用語傳遞下來,我想其中必定有它特定的意義。

蒂娜︰

其中的意義,不是我們所能理解的。但我覺得「基督」這兩個字,中文譯得非常傳神。仔細研究,你會發現它不是音譯,而是超越宗教的意譯。

博納︰

真的,這個字的譯文不是Christ的發音,這之中有什麼玄機呢?

蒂娜︰

譯成「基督」兩個字,指的是「基本的督導」。

博納︰

天啊,這真是高超。指的是我們所有人的內在指引。就像衛星導航系統(GPS)一樣,在我們不知道方向或走錯路時,可以用它來引導。把路弄清楚了,便自己走。

蒂娜︰

所以說,名詞只是一種用語。我們無意篡改這個課程,另立門派。再說,我認為會進入這一課程的人,必然是懷著一顆開放的心,沒有門戶之見的人。

博納︰

我想在這個時代,我們必須瞭解的是,語言文字只是一種工具。不能像阿公、阿婆那樣,自己是佛教徒,就認為佛教才是正法,其他都是外道;或者自己是基督徒,就認為自己才是真正的上帝子民,其他人都是邪惡的異教徒。

蒂娜︰

外道指的是心外求法,佛法要我們反求諸己。《光的課程》雖然運用的是宇宙能量,教導我們宇宙意識,但最終目的是要我們反觀自己的內在。這兩者在本質上並沒有差別。

博納︰

真的,語言文字只是一種工具,我們只是透過文字來超越「較低自我」的狹隘意識,進入「較高自我」宇宙性的宏觀意識。

蒂娜︰

語言是根據不同的環境、風俗、人文發展而來的。但靈性的本質是不變的。文以載道,我們的時間精力有限。因此,我們選擇集中精力去理解它的真實含義與實踐,超越名相,而不必為它的用語煩惱。

博納︰

問題在於,有些學生知道密宗有許多光的法門,以為《光的課程》是從佛法中的一個法門來的。因此,他們一看到「耶穌基督」這個字眼,就害怕背叛了自己的宗教,徨而逃之。

蒂娜︰

學習並理解一個課程,不代表你就背離了自己的宗教。我們的共修會中有佛教徒、基督徒、天主教徒。佛教徒在自己的冥想中,仍然持佛號,以佛陀為心靈的皈依。但大家都能彼此尊重,在共同的探討中,達到觸類旁通的效果。

博納︰

但是,有人認定基督教的說法是不究竟的。因此,《光的課程》也不是究竟的法門。

蒂娜︰

這與我上《光的課程》之前的觀念一樣。當時我瞭解到,要完善我的生命,要先調整自己的心靈意識。我選擇佛教,因為我不知天高地厚地想著,自己不修則已,要修就要達到「究竟涅槃」。因此我在《光的課程》門外徘徊了許久。直到我恍然明白,要成佛只有兩種人,一種是有上上智,一聽佛理就能開悟的人;一種是雖沒有上上智,但有愚公移山的精神,什麼都不問,以信心去修的人。像我這樣,卡在中間,既沒有上上智,也不能做愚公的人,《光的課程》是一個很好的階梯。

博納︰

這是真的。任何法門都只是修持的工具,而工具則無所謂究竟或不究竟了。如果無法清理這一生的情緒垃圾,還有諸多牽掛,就不用談究竟了。

蒂娜︰

關鍵在於每個人的機緣是否成熟,以及這樣的途徑是否相應。《光的課程》雖然採用基督教用語,但它以瑜珈及密法的觀想方式來激發啟動脈輪,配合現代心理學的方式,化解我們內在心靈以及思想上各種問題的癥結。課程中所強調的「基督聖愛」,是一種無私的智慧,也是佛教中所強調的慈悲。

博納︰

有些基督教徒則認為除了耶穌之外,任何具有神通力或通靈現象的,都是邪教與魔術。

蒂娜︰

世間確實是有許多遺害世人的怪力亂神,以正統宗教為名,引發戰爭,沽名釣譽的事情也不少。世間的事,都不可一概而論。其實很多理念都是後人製造出來的。我認為宗教是人類以自己的心識,結合他們的洞見、宇宙現象、迷信以及許多個人理念所形成的產物。當然,宗教曾使人們對自己的內在靈性有更進一步的認知。但是,其中種種分別心,也常導致了人們與至高真理的分裂。許多靈性尚未覺醒的人,很容易屈服在宗教的「權威」下。

博納︰

我也覺得,有些教條不過是集團為了推動政治權威、滿足私人利益而訂立的。

蒂娜︰

我們看到宗教確實教導了許多人,帶領許多人走出痛苦,進入一種更大的光明中。但是,我們同時也看到宗教加諸在人類身上一些無法解決的桎梏與束縛。

博納︰

所以我們不能說哪個宗教好,哪個宗教不好,這完全要看人們如何去領悟它。不過,一個人會誤入歧途,必與自己心念有關,求神通,心存不正,才會招感惡緣。

蒂娜︰

一點也沒錯。談到這裡,我看我還是把我所收集的若水女士多年前所編譯的《耶雪圖頓喇嘛回答訪客的記錄》拿出來與大家分享吧,相信這能夠讓大家會對宗教有一個更清楚的認知。

 


附錄 耶雪圖頓喇嘛 答客問
「宗教乃是指內心的境界,實心修行的人常和一般宗教組織所關切的事遙隔千里。佛教徒在皈依時,不只是皈依釋迦牟尼佛,而是皈依十方佛,我個人認為十方佛中必有基督宗教、回教等聖者在內。佛法是指以圓滿的心與智慧,努力去認清自己意識內的種種限制,設法去突破,融入宇宙的大意識,便是智慧。如果你不能超越自己宗教的框架,便無法欣賞其他宗教的美善,那會直接損傷人類的天性。」

「我們一談到宗教,老是陷入學理爭論的陷阱中。每個宗教人士都只學他們自己的一套哲學及體系,躲在人造的靈性小屋內,看不穿哲學觀念的銅牆鐵壁,認為自己的才是真的,對別人的一套便不尊重,也無意包容。基督宗教有不可思議的啟示教導。我所要強調的是,釋迦牟尼佛在世時,從不耗費心神與其他學派辯論真理,也絕不敵視毀謗。比較高下之心是傲慢的根源。有人喜歡從科學的角度,反對天主創世之說,這正顯示出現代人的叛逆及自大的習氣。」

「由靈修的角度來看,天主是一切造物及自我的主宰,正是對治人心傲慢的最佳藥方,使我們由可憐的『自我』中解脫出來。」

「我們不該把耶穌、基督、天主視為天上某種『異類』,天主的神性、耶穌基督的聖靈與我們的『心性本來』原是一體。也是我們本有的『靈』。它原與無限的天主融合為一,卻在無始前失落了。我們仍然可以回歸這合一之路,只要回歸耶穌的心境,便能與祂的聖靈——無染的自性結合為一體。

〔註〕耶雪圖頓喇嘛,為密宗活佛之一,圓寂於1984年3月3日。1985年2月12日,西班牙的一對夫婦誕生了一子,名為淨光,基於許多顯示的徵兆,在他十四個月大時,即被他生前好友柔巴喇嘛,以及當今達賴喇嘛共同認定為耶雪喇嘛的轉世。1987年,於印度正式登基為轉世活佛,繼續他所許諾的度生道業。

 

博納︰

對我來說,光就是光,是一種宇宙能量,沒有什麼可以質疑的,但學生們不滿足於這樣的答案,他們認為這樣的解釋太籠統。針對「光」究竟是什麼,我們還能做一些更明確的解釋嗎?

蒂娜︰

「光」是一種元素本質。從前面的探討中,我們已知道神(God)無形無相,是一種宇宙勢能,創造萬物,西方人稱之為創造勢能或造物主。現在西方世界已經知道我們東方所講的「道」,即是他們所稱的神或創造勢能。

博納︰

是的。道家說,一生二,二生三,三生萬物,因此「道」即是宇宙本體,萬物從中而生。

蒂娜︰

東西方各用自己的語言來表達同樣的事物。

博納︰

這麼說,基督意識(Christ Consciousness)的意識,指的是神性意識,應該就是佛家講的自性裡的佛性。

蒂娜︰

是的,再延伸下去,神性或佛性,即是新時代所說的愛,是一種神性意識,一種宗教情操,一種無條件的愛與寬恕。

博納︰

因此當我們在無條件的愛的意識中,在寬恕中,我們便是在光中。

蒂娜︰

當我們能放下,能釋放所罣礙的;或所怨恨的事物時,我們也在光中。

博納︰

所以除了它是一種能量一種勢能之外,神、神性意識、基督、基督意識;佛、佛性;道;無條件的愛、寬恕、放下、釋放,這一切都是「光」。

蒂娜︰

是的,以上這些名詞,在我們所能理解的範疇裡,都可以將之具象的稱之為「光」。「光」蘊含所有我們目前尚無法領會的智慧。

博納︰

因此,簡單說,光就是一種至高無上的智慧。我們在光中運作,就是融入至高的智慧之中。

蒂娜︰

儘管目前我們還不能以有限的心識來理解「光」的智慧,但如果我們相信這宇宙智慧,「光」將成為我們的導師,為我們的生命創造奇蹟。而且,除非我們與這「光」的勢能融合,我們將無法避免那種內在的焦慮、不安與恐懼。

博納︰

沒錯,是「光」的能量將我帶入一種全新的意識層面,幫助我創造一種全新的生命形態。

蒂娜:

「光」在每個次元的頻率、色彩與功能都不相同。我們不能以三度空間的肉眼所見的光與色彩來衡量不同次元之光的頻率與作用。第五次元的光,燦爛輝煌,頻率的振動與能量是那樣的強而有力,因此具有轉化一切事物的能力。

博納︰

我們已經瞭解,所有的次元都在我們之內。因此,在三度空間的我們,只要向內探索自身的內在之光,調整自己的心識,達到安祥、和諧,並具備愛的品質時,我們的頻率自然就會轉化,外在世界所呈現的一切事物,也就自然會跟著轉化。

蒂娜︰

是這樣的,一個人的頻率與他的思想、行為、言語及情緒有關。當一個人處在低頻率的狀態中,其他低頻率的東西便很容易與他的磁場相應,使他變得更焦慮、混淆或消沉、沮喪。而這種狀態又會使一個人陷入更低的頻率中。

博納︰

這是陷入一種負面循環的現象。相反的,在光中運作,就是將負面循環扭轉成正面循環。

蒂娜︰

一個人提高了自己光的頻率,便能逐漸掌握並提升自身的能量磁場。這也意味著他將獲得更多光的較高智慧。不過,他要得先具備識別的能力,否則就會在情緒與思想的高潮與低潮中擺動。

博納︰

這怎麼說?

蒂娜︰

在〈漫談宇宙次元〉的單元中,我們談到各次元的意識層面,以及第三次元意識層面之間的關係。第四次元是一種乙太星光體的層面,許多往生的靈魂,因執著於生存在三度空間時的一切事物,無法提升他們的頻率,當然也就無法進入五度空間。他們陷在兩個次元之間,不知何去何從。這些滯留在混淆與低頻率中的靈魂,常以惡作劇來捉弄人,延誤他人走向光明。他們不但不協助三度空間的人,反而想試著透過地球人類,來滿足他們自身的願望。

博納︰

這大概就是民間所說的中邪或著魔。所以如果我們在某些時刻,與第五次元的較高意識連接,進入安祥與喜悅中;在其他時候,自己的心靈卻又去對應那些較低層面的思想意識,就會不自覺受到低頻率的影響,在較高與較低的兩個層面之間擺盪。這個時候,我們便會像汪洋中的一條船般地,隨之沉浮。

蒂娜︰

這就是為什麼,時時刻刻保持光的覺知是很重要的。但這樣的功夫不是靠一點小聰明,三兩下就可以練成的。

博納︰

所以我們應該很高興,《光的課程》讓我們得以用較長的時間來練習並培養自己覺知的功力。這樣說來,到天使級次就結束,似乎太短了。

蒂娜︰

隱含在整套課程的文字之外的功效,不是你把十六個級次的文字看過一次,就能全面吸收的。當你回頭重修任何級次時,你都會看到你第一次沒有看到的或體驗到的訊息。我知道這十六個級次的課程,足夠我終其一生,一次一次深入再深入。我最近覺知自己天使級次沒有過關,這是第二次沒過關了,雖然我生命中的許多問題已解決,但仍有愚蠢的時候,也還有定力不足的時候,我決定回頭從系列一的第一級次開始重修。

博納︰

我也有同感,每一次總會有新的領悟。而且我也是一樣,雖然解決了許多長期以來無法解決的問題,但也還有微細處,未能臻至完善,不過每次重走一遍,都能更進一步的完善自己的思想行為。

 

博納︰

來自各方的新時代的訊息,一再告訴我們,作為光的行者,我們是具有使命的,但大部分的人聽到「使命」兩個字都很迷惘,不知道自己的使命是什麼。

蒂娜︰

在這世界上,要做些什麼事,如何實現,是我們個人的選擇。但歸納使命的含義,便只有兩部分:一是打開每個人自己的能量磁場,以便與光的較高存在們直接交流。許多人不理解這一點,因此,儘管他們很認真,很嚴肅看遍所有的經典,嚴格遵守戒律,但進展速度仍無法達到他們所期待的水準。

博納︰

所以我們要進入內在光的次元,與上師們融合,上師們可以是天使聖團成員,也可以是諸佛菩薩。

蒂娜︰

是的,我們統稱他們為上師。上師們只能協助我們完成我們的進展目標,但他們無法強迫我們向他們打開,或傾聽較高智慧的指引。一旦能量打開了,第二部分就能是為地球奉獻。

博納︰

這正是問題所在,我們忙於生活,工作、賺錢養家,上有老,下有小,如何為地球奉獻呢?

蒂娜︰

奉獻的方式很多,對大部分的光之子來說,就是盡可能提升自己的頻率。較高層面的光之子們,不斷將至高頻率傳送到地球上。而地球人類的光之子,就是這些至高頻率的收發站。較高的頻率與思想意識,便是經由地球上的光之子們傳遞給他們周圍的人。

博納︰

這種奉獻,就在我們的行、住、坐、臥中實行,不影響生活。對於需要光而找不到方向的人來說,這是很重要的。因此,除了引導較高的頻率進入地球,為渴望清理、淨化與提升自己的人,指出一個方向,這確實是很重要的使命。

蒂娜︰

至高頻率的色彩與能量,不是人類的肉眼所能見的。然而,就是這看不見的勢能,在未顯像的世界中指引著我們。當你為別人指出這樣的途徑時,他們自然會接收到指引,你也不會介入他們的因果。

博納︰

雖然我們肉眼看不見這些光的較高頻率,但我們能經由心靈意識來吸收,經由細胞結構的更新而運作。

蒂娜︰

這也是為什麼,我們若能在忙碌的生活中靜心冥想、祈禱、轉化自己的思想情緒,便是為地球做了很大的奉獻。因為在這樣的狀態中,宇宙能量便能透過我們來運作。這個時代,如果不是有許多光之子降生地球,各自形成能量中心點,並聯合成為光的網絡,地球恐怕已經沒有辦法在目前這種混亂與低沉的頻率中生存下去。

博納︰

同樣走在光的途徑上,甚至同一個班級的學生,理當都是光之子,但為什麼每個人的進展速度與程度卻都不同?

蒂娜︰

光的運作是要用「心」去感受,而不是用腦去剖析。所有的真理都是從「心」中流露出來的。因此,只有「心」才具有接收它與感受它的能力。如果只用頭腦去理解文字,而不是用心靈去領悟,進展的速度自然會慢一些。

博納︰

走在《光的課程》這一途徑上,我們最高能進展到什麼程度呢?

蒂娜︰

一個人能進展到什麼程度,是基於個人自由意志的選擇與投入的熱忱而定。當然,也跟每個人自身的業障輕重與因緣深淺有關。

博納︰

嗯,我的師父看到一些執迷不悟的人,總是會歎口氣說,「唉,業障太重了!」業障究竟是怎麼來的?

蒂娜︰

大多數的人,在過去生中,所累積的一些負面情緒、思想與影像,都儲存在阿卡莎記錄中,並在他們的乙太星光體上成為某種結晶體,以致他們在這一生中,常有一種莫名其妙的憤怒與恐懼,仇恨與抗拒,這些情緒便成為讓他們無法見到自性之光的障礙。

博納︰

難怪你一再強調乙太星光體的淨化非常重要。

蒂娜︰

是的,進入乙太星光體的級次,就像是向上師請求協助,允許他們幫助我們在乙太星光體的層面上,做一連串的清除,並化解那些結晶體。一旦結晶體被清除之後,我們就能夠比較快速回到正常的心識與較高頻率中。

博納︰

往往有些人不理解乙太星光體的重要性,急於入門,就直接跳到行星課程,最終還是無法深入。所以這個課程確實是既無法縮短,也不能偷工減料,更不能跳躍式進行。我們為什麼會累積那麼多的負面情緒與障礙呢?

蒂娜︰

每一個來到地球上的靈魂,在進入形體之前,都很清楚,我們將冒著捲入因果循環的危險。因為地球是宇宙中最難保持清明與平衡的星球之一。如果一個靈魂在物質世界的幻象中,不去傾聽內在心識的智慧,就可能在進展的過程中迷失方向,並在回歸的途徑上遇到種種障礙。

博納︰

是光的智慧引導我們經由內在視野接收較高的智慧。如果我們不瞭解這種生命勢能,我們便無法成長。

蒂娜︰

我們在地球使命的整個運作計畫與程式,都在我們的較高自我,也就是我們的自性靈魂之內。我們只要與較高自我取得聯繫,與神聖計畫共同運作,我們的生命便不會被恐懼與妄主宰。

博納︰

目前在地球上有多少光之子?是不是《聖經》上說的一萬多人?

蒂娜︰

我相信不只這個數字,目前光之子已遍及全球,他們投生為不同種族,信奉不同宗教,從事各種不同的事業。

博納︰

那我們如何認出他們呢?

蒂娜︰

地球上的光之子之間,已經展開密切聯繫。他們理解團隊的力量,他們不會獨領風騷,而是在群體中,與其他的光之子一起發展上天所賦予他們的力量。他們能看到在特定過程中,神聖計畫的完美,並且全心投入於此。走在《光的課程》途徑上的人,就是光的使者。只是在意識層面上,有些人已經知道自己是誰,自己的使命是什麼,有些人還不知道。但無論知道與否,真正的光之子不會對外張揚或自我標榜。他們只會很謙卑地和我們一起分享來自較高層面的訊息。

博納︰

是的,有些人覺醒得早,有些覺醒得晚,如此而已。因此,任何帶領《光的課程》的朋友,或以其他方式引導人們走向光明的人,都是光的使者。

蒂娜︰

目前有許多較高的存在們,來到地球上,他們跟你我一樣,在一般家庭中成長,過著平凡人的生活,他們分佈在世界各地,以各種形式出現,經歷地球人類的生命形態,以便瞭解人類的酸甜苦辣,喜怒哀樂。他們有可能在某些時候會陷入困境中,一旦他們覺醒,便能很快超越較高頻率的意識形態,形成光的火炬。

博納︰

我注意到自己與一些過去的親朋好友之間,已經不再有那麼密切的往來了,因為這些朋友無意進展。現在的朋友,都是一些對提升心靈有共同目標的朋友。

蒂娜︰

這是就是覺醒的光之子們之間,重新取得聯繫的現象。那些不願意為自己心識創造負責的人,則會在因果循環中,越陷越深。然而,我們必須尊重每個人自由意志的選擇。

博納︰

不可思議的是,現在的朋友們來自各種不同的生活背景,但我們都能互相支援,和諧運作。

蒂娜︰

這不足為奇,許多光之子或光的使者,都曾在其他文明中聚合過,他們幾乎都曾在埃及全盛時期出現過,那個時候的埃及只有和平與豐足。在那一生中,他們學習各種形而上的知識,並感受到內在心靈的和平。現在,在這一生中,他們再一次向內探索,尋找那智慧的寶藏以及那力量的泉源,也就是愛的源頭,讓那股愛的能量從他們的心中流出。

博納︰

難怪和他們在一起的時候,沒有一般世俗社會中的嫉妒與競爭,只覺得如沐春風。我看到你書架上有一本描述古埃及女祭司的入門傳記,希望你能與我們分享她的入門故事。

蒂娜︰

好的,整理好時,我會與你分享。