光的彩虹橋 首頁 > 課外閱讀 > 博納與蒂娜 > 光的彩虹橋(一~四)
由於人類語言的限制,要以正確的語言來形容彩虹橋,相當困難。往往因每個人對語言文字的理解有所不同,反而會產生誤導。彩虹橋是通往較高思想層面的意識之橋;彩虹橋連接能量體系,它所接收與注入的能量,能使我們達到轉化與融合的目的。它也釋放較低體系的能量,因此它是能量中心點。
博納︰
當我們修完光的課程的系列一的課程,進入系列二的行星課程時,教材中提到彩虹橋(The Rainbow Bridge)這本書,但這本書一直沒有中譯本。雖然這麼多年來,我憑著直覺的信任,隨著課程的教導,建立光的彩虹橋,進入行星中心,身心意識一樣地有所轉化。但是,現在很多朋友問我這本書,我也很想知道這本書的內容。
蒂娜︰
我先約略地把這本書對彩虹橋的解說闡述一下:
- 光的彩虹橋有許多定義與詮釋。
- 「橋」代表在一個途徑上,銜接那些被中斷的部份。
- 「途徑」代表靈魂的旅程,代表回歸上主的進展。途徑也可以說是一種意識的向上進展或向內探索。
博納︰
因此,走在進展的途徑上,當我們還未與內在的較高自我全面融合時,這光的「彩虹橋」便成為與較高自我銜接的工具。只是,就這麼一句話,要用一本書來闡述嗎?
蒂娜︰
其實這本書解釋彩虹橋的篇幅並不多,它更多的是解釋靈魂、輪迴、思想念相、淨化、入門等與我們進展有關的論述。如果不能以內在的直覺,而是要在頭腦的邏輯與思維上,獲得滿足之後,才願意依這樣的法門去修的人,確實是只有在理解了這些理念之後,才願意去建立這道光的彩虹橋。我本身就是屬於後者,所以你想要討論這本書,我也樂於奉陪。
博納︰
輪迴,入門等,我們以前曾約略地談過。然而,我相信如果我們從不同角度的論述,可以有更深入的理解。何況我們還沒談過「靈魂」,也沒談過「思想的念相」,我相信很多在各地自修或共修的團體,必然也很好奇吧。
蒂娜︰
那我想這本書的一些理論,可以滿足你一部份的好奇心。
博納︰
但我希望先瞭解這本書的作者是誰,以及這些資料的出處。
蒂娜︰
我只能依書中的介紹,來告訴你我所知道的。這本書是由兩位終其一生追隨密宗上師Dwal Khul之教導的門徒,所整理出來的筆記式的著作。他們把Dwal Khul的教導整理出來,以便使一些自修的人,也能受益。
博納︰
我沒聽說過Dwal Khul這位上師。
蒂娜︰
根據光的上師,他現在是天使聖團中的一位上師。據資料顯示,Dwal Khul曾經是西藏的一位偉大的上師( Aryasanga )。這位藏密的上師,留下了無數的著作,至今仍影響著許多人。我不知道他何時往生,只知道自1919年至1949年間,他透過 愛麗絲.貝利 ( Alice Bailey )傳遞了許多資料。就像傳遞賽斯訊息的珍.羅勃夫婦一樣地,愛麗絲.貝利夫婦將這些資料整理,並出版了一系列的書。這些著述致力於將密法中的古老智慧,依適合現代人心智的發展,所能接受的方式表達出來。
博納︰
也就是說,這位升天的導師,透過愛麗絲.貝利,以適合寶瓶座時代的方式,在西方的文化世界中傳播密法。
蒂娜︰
Dwal Khul說:密法與入門的力量來自載體的改變,而不是對密法的知識。他說他要傳授的是:如何轉化載體(vehicles)。「載體」是西方的說法,從東方佛教的語言,我想就是密宗所強調的:轉化色身。密宗有一說法:「色身不轉,修行無益」。
博納︰
我想這是因為西方文明的發展,著重在知識性的科學,或哲理性的邏輯。對東方的行者來說,哲學或邏輯,與所謂的「究竟」,或真正的成就,還有一段距離。因此,這種理念極其需要在西方世界傳播。然而,西方人能接受這種理念嗎?
蒂娜︰
無論東方或西方,真正做好接收古老智慧之教導的人,極為少數。溝通除了需要發言者的知識之外,也需要聽者具備理解的能力。然而,儘管經歷了半個多世紀,愛麗絲.貝利一系列的書,仍陳列在許多書店裏。表示陸陸續續地,一直都有人做好準備來接收這些教導。
博納︰
嗯,就像「光的課程」一樣。它不是迎合大眾口味,風靡一時的教導,而是要做好以這特定途徑進展之準備的人,才能理解它的寶貴之處。因為儘管它的語言非常現代化,然而,它在講述一種古老的智慧,心智沒有發展到一定程度時,可以說每個字都看得懂,但卻無法與它內在深遠的含意產生共鳴。
蒂娜︰
古老的智慧,不是一些陳舊的古代手稿,也不是一些古人的銘言,它是一種具有能量的精神狀態,只是很少人能瞥見其深奧的本質。它超越了現在的科學。然而,心智已開啟的人,便能以這些寶藏來豐富自己與別人。
博納︰
古老的真理在任何時代,都是真理,真理不因時間空間而改變。只是每一代的智者,隨著人類的進展與心識的擴展,將它改寫成為那特定時代的人類所能理解的詮釋。然而,也正因如此,隨著各式各樣語言文字的不同應用,這些教導也變成不同的形式,有些形式是有益於人類的,有些卻形成障礙與誤解。
蒂娜︰
儘管如此,具有識別能力的人,仍然可以從中領悟真理的本質。因此系列二的行星課程,一再以「心識的課程」 lesson of mind 來幫助我們增強我們識別的能力。
博納︰
在進展的途徑上,需要一些投生地球的教師,做為仲介,為學生指出下一步的方向,並在學生需要時予以協助。為了有效地溝通,教師與學生之間的進展距離不能太大。為此之故,我覺得天使聖團對光的課程的安排,真是環環相扣,每一環節都有它的程式,起心動念正確的教師們,往往在教學相長中,除了幫助學生之外,自己也能更快速地成長。
蒂娜︰
這地球正從雙魚座時代,轉化進入寶瓶座時代的時期,雖然它出現種種危機,但也提供了進展的大好機會。在這能量擴展並向外爆發的時期,能與大我及天使聖團們一起運作的人,將能獲得快速的轉化。你的能力將擴大至你所能承受的。因此,這些運作的目的是為了增強你的能力,使你能更有效地與天使聖團共同運作,服務人類。
博納︰
那麼兩位門徒在書中,轉述了些什麼重要教導呢?
蒂娜︰
重要的教導有許多,讓我們把一些能歸類的,分成幾個話題慢慢地陳述,目前讓我們先探討一些書中未能歸類的資料。
博納︰
這是一個好主意!。
蒂娜︰
Dwal Khul談到「太初」這個許多人在探索的話題。基本上,我覺得它與佛學的教導是一致的。他說:一切事物由「空」space開始,由此,空也是一個實體。宇宙中的一切事物,便在這空間從無到有,從有到無,不停地幻化著,所謂的「真空生妙有」真空是法的實相,妙有是法的虛相。
博納︰
現在我理解心經所指的:「色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是」;「諸法空相,不生不滅」是什麼意思了。
蒂娜︰
Dwal Khul說:這使得我們認知到,在浩瀚無垠的宇宙中,沒有絕對(absolutes)這一說。量子物理學的測不準原理也談到同樣的事物用不同的程式去看都不同,一切事物隨著觀察者的改變而改變,你只會看到跟自己程式相應的東西。
博納︰
所以,萬法唯識,觀察者過去所輸入的「識」影響他所看到的,當我們跳開執著與成見,才能如實地觀照呈現在眼前的一切影像。
蒂娜︰
我想是的。當觀察者的載體變得更細緻時,他們的振動頻率就更高,覺知與感受也隨之改變,他們的空(Space)便充滿著新的現象,超越小我的侷限。
博納︰
而「光的課程」的主要目的是要提升我們載體的頻率,擴展心識,因此沒有太多邏輯性的理念,只有從覺知與觀察中走過理解、清理與淨化的過程。
蒂娜︰
Dwal Khul說:因此空不是空無,而是一個充滿生命的實體,一切事物在這空間中,變化著、進展著。因此這「空」被稱之為上主,因為它充滿著一切力量,一切真知,無所不在,以此類推,觀察者便在它的無窮中,融入在永恆中。
宇宙中一切事物都朝著完美前進,一切我們所認知的系統,都在時間與空間中,節奏性地移動著。雖然人類具有神性的完美,它的目標是完美,但在過程中,它尚未臻致完美,因此也未能完美地表達聖神的智慧。
博納︰
所以當我們知道有神性的完美,並把這些訊息傳遞給別人時,並不表示我們已達到完美,大家一起走在這途徑上,彼此間真的是需要有更多的包容與諒解啊。
蒂娜︰
Dwal Khul說:雖然一切都是虛妄,我們仍需接受這一切虛妄,是我們在特定時空中,一時性的實相。環繞在我們周圍的事物,在我們所處的物質世界中,是實質的。他解釋道:如果我們縮小成為分子,我們仍然可以發現自己在能量體系的世界中。它的稠密度完全相應於我們的感受。由此,我們可以說,幻象的侷限是維持我們心智健全?的重要環節。儘管一切事物都是虛假的,我們還是需要這些假相,以便從中去瞭解靈性的部份。
博納︰
這就是佛家所說的「借假修真」;新時代所說的:「地球是我們的學校」。
蒂娜︰
Dwal Khul說:每一事物,小到一顆種子,大到一個宇宙,都是由極微的量子所形成。人類在「合一」的宇宙法則中,走在回歸的途徑上。因此,所有的靈魂,最終都將回歸人類的大我中。對這「一」的法則的接受程度,依每個人意識進展程度的不同,而有所不同。淨化程度較高,心靈的清晰度較高的人,將能快速理解,接受並回應它。
博納︰
問題在於,大部份的人都還不能接受它啊。
蒂娜︰
所以淨化是靈魂進展的一個重要過程。淨化之後,認知這些宇宙真理的智慧才能顯現出來。
Dwal Khul說:認知宇宙萬物是一個整體,是接受的第一步。宇宙不斷地在成長、擴展與發展,同樣地,人類具有朝著更高、更擴展的精神境界前進的共性。雖然他們在意識層面上,不知道至高層面的境界,但他們的內在知道,宇宙中存在著愛與喜悅的本質,也是他們與生俱有的本質。
認知輪迴的法則是真實存在,是接受的第二步。每個人在生命結束時,都知道自己的一生,有些什麼樣的缺憾,渴望能獲得再次圓滿它的機會。一個人無論再怎麼良善,都仍然需要更深入自己的意識層面,因此,我們一再被賦予機會去完善自己的意識。輪迴指的是,肉體生命結束時,那儲存細胞記憶的原子,仍持續延伸與延續。如果其中有某種堅定的渴望,它將在另一個時空中,重新建立表達的機會。
認知因果法則是接受的第三步。這點我們已不需要再重複敘述了。
認知合一的法則是接受的第四步。所有的靈魂終將在人類整個靈魂中合為一體。
博納︰
「因果法則」,「一的法則」,我們很早以前討論過,但我對其中細節已不太記得了,需要重新看一遍呢。
蒂娜︰
這些是我們在2005年至2006年期間討論的,已有一兩年的時間了,幸好站長仍將它保留在網站上,分別列在博納與蒂娜這園地的(一)至(七)之中。
博納︰
對我們剛踏上這道途上的人,如何運用這些寶藏來豐富自己與別人呢?
蒂娜︰
Dwal Khul說:當你具備了某些條件時,你便能從中汲取智慧與力量。
博納︰
那些條件?
蒂娜︰
- 相信靈魂或生命的意識是永恆延續的。
- 相信有一種值得全力以赴的更高、更深的意識層面。
- 相信自己必然能達到這較高的意識層面。
- 相信必然有一種可以改善意識自我的途徑。
- 相信前人的成就。有些人稱他們為諸佛菩薩,有些人稱他們為淨光兄弟或天使聖團。
- 願意投入一切,去突破障礙,以完成這最高的追求。
- 這種追求的動機,不僅是為了自身的完善,也是為了服務別人。
- 願意將自己的信念實踐在生命中。
博納︰
第一條:「生命的意識是永恆延續的」,文字簡單,內容可不是那麼簡單叫喔!
蒂娜︰
這一點Dwal Khul解釋道:意識可分為自我意識或較低意識;靈魂意識或較高意識;以及神性意識。前面說過,虛空中充滿萬物,意味著它存在著一切事物的原型,一種無以名狀的至高本質。我們俱有這一切,而這一切都永不止息,恒常運作中,生生不已。
博納︰
還是不太懂,暫且放下,等我能理解時再說了。我看到書中提到白魔術White Magic,這指的是什麼?
蒂娜︰
古埃及也談到白魔術White Magic與黑魔術Black Magic。在這裏,白魔術被用來形容一種過程的觀察。也就是成為觀察者,經由觀察者的選擇、思索、欲望的激發與啟動,在乙太中形成物質元素之後,便在物質層面上具體顯現。
博納︰
那麼黑魔術指的是什麼?
蒂娜︰
書中沒有特別提及,但兩位門徒說:許多自認為是上師的人,試圖用瑜伽、祈禱、肯定語、咒語等方式來為別人清除思想的念相,這樣做非旦效果不彰,也擾亂了他們自身的磁場。我想這也是所謂的黑魔術的一部份,當然黑魔術還有其他意義,只是這本書中未提及,我們就以後再談了。
博納︰
是的,每個人必須以自己的意願與力量去清除,這是宇宙法則。
蒂娜︰
我們今天已將一些未能歸類的資料陳述得差不多了,一些可以歸類的專題,就讓我們下次有機會再討論吧。結束之前,我要提一下,我手上這本書是一九八二年出的第二版,上面有 Sathya Sai Ba Ba 於1982年於他在印度 Prashanti Nilayam 中心的簽字,寫著 With Love Ba Ba ;一位習修印度教多年的朋友告訴我, Prashanti Nilayam 意思是永恆和平的意思。
博納︰
Sai Ba Ba 這位當代的印度大師,認可這本書,表示Dwal Khul的教導是不分種族與宗派,是宇宙性的。我已迫不及待地想從他的教導中瞭解有關「思想念相」的種種,雖然我們看不到它,但我相信它與我們生活中的種種思想與行為有直接的關係。
註:Sai Ba Ba 台灣譯為「賽巴巴」。
儘管我迫不及待地想瞭解有關「思想念相」的一些細節,但既然我們在討論彩虹橋這本書,還是讓我們有序化地來進行吧。
蒂娜︰
那麼我們就先從彩虹橋這一主題開始吧。
博納︰
依上次的提示,我瞭解到光的彩虹橋,是我們與較高自我銜接的工具。
蒂娜︰
Dwal Khul也提到:入門者的磁場,在頭頂上方六吋的地方,有一束向上通往天空,向下進入地心的光束。這道光束,象徵性地被稱之為彩虹橋。代表它是一座銜接個性自我與較高層面之意識的橋樑。當這座橋被建立起時,它將一切意識,無論是物質層面或精神層面的意識帶入至高的實相中。
博納:
上師們在行星課程中,要我們從頭頂上方,靈魂體的中心點開始,建立一道光的彩虹橋,進入內在的較高次元。事實上,這座彩虹橋本來就存在的,「建立」只是一種語言的表達,意思是要我們認知這座光的彩虹橋,並經由它進入與上師們一起學習與治癒的殿堂。
蒂娜︰
Dwal Khul說:他們希望每個學生都能保持每一個個體的獨立性。然而,在習修的時候,建立一道通往靈魂大我,及天使聖團的橋樑,是極其需要的,因為只有人類可以成為傳遞較高能量的中心點。這是幫助地球從雙魚座的能量,進入寶瓶座能量的關鍵。這種經由行星光的網路,注入地球的較高能量,可以縮短人類在地球這更迭與轉化時期所帶來的苦難。然而,這種運作,對學生的誠意、熱忱與動機都是極大的考驗。因為它的效果奠基於是否能持續下去。
頭頂上方靈魂中心點的光,開始時可能只是一個小小的光點,但可以在凝定中,以思想引導能量,將它放大,成為在較高次元中的上師們與天使聖團,從中認知這特定的個體靈魂,是一個具有事奉之意願的能量中心點。
開始時,因受到思想念相的障礙,這個別的光體,可能極其微小與混濁,但踏上光的途徑的人,經由清理與淨化,便會逐步明亮起來。當它被啟動時,燦爛的靈魂之光的直徑可以擴展至好幾尺的範圍。
博納:
彩虹橋是銜接個性自我與靈魂的橋樑。靈魂中心點,是靈魂改變載體的工具。所以上師們要我們在靜心冥想中,依他們所傳授的次第,由靈魂中心點開始啟動運作,這樣,靈魂之光便會隨著指令進入身體的磁場中,並展開能量的運作。
蒂娜︰
兩位門徒說,他們看到許多潛心研習各家經典的人,雖然有很高的知識與人文修養,因未能與內在的靈魂之光連接,也就未能轉化自身載體中內在的原子,也就無法轉化他們在物質世界的載體。但他們同時也看到,那些能在寧靜中,以內在靈魂之光運作的人,便能以簡單的方式,快速淨化並改變自己的內在本質,在自己的周圍建立清淨、燦爛的磁場。
博納︰
這不表示未上光的課程的人,就沒有與自己內在的靈魂連接。我看到許多頂尖人物,並不知道新時代是什麼東西,只專注在自己各行各業的領域中,但從他們的言行舉止,你知道他們是生來就是與自性之光連接的人,這一生只是來實現他們的靈魂設計。我很羡慕這樣的人,但我們還沒達到那境界,只得腳踏實地依靈魂目前的設計走自己的人生。
蒂娜︰
我認為我們能依靈魂的設計而進展,在什麼階段,就做什麼樣的事,便是很幸福的事。
博納︰
生活在塵世間,每個人較低體系的磁場,都無可避免地,被許多思想念相所籠罩,形成層層的陰影。這些思想的念相可以是自己製造的,也可以是來自別人的投射,許多時候是被群體意識所波及。我們在這階段,能獲得這些教導,來加速自己的進展,是很幸福的,我確實不該與別人做比較。
博納︰
我對自己是一個靈魂的事實,略有所知,但對它的本質,仍然有著許多的疑惑與混淆。
蒂娜︰
許多人因被一些似是而非的理論所誤導,而傷害了自己的身體與心靈。這也是為什麼我們要探索Dwal Khul 的教導,因為我覺得他的教導,除了靈魂之外,還有許多相當重要的資料,應將它整理出來,提供走在我們這一途徑上的朋友,作為思索的參考。
博納︰
Dwal Khul有沒有說靈魂究竟是什麼?
蒂娜︰
他說:靈魂的智慧與力量是超越我們較低體系的心智所能理解的。
博納︰
那還能談什麼呢?
蒂娜︰
還是有一些使我們對靈魂有一點概念的教導。有幾段話,我覺得可以去思索,譬如他說:靈魂含藏你實現這一生所需要完成的目標的一切元素,當你肯定自己願意完成靈魂的設計時,靈魂便將你這一生所要完成的能量注入在你的載體中。因此當我們肯定自己與靈魂是一個整體時,光的運作便能發揮它的效果。
博納︰
如果在生命事件中,不接受靈魂的設計,是否會阻礙這個能量禮物的接收?
蒂娜︰
我想這是必然的。所以當我們開始靜心冥想時,第一件事便是進入白色之光,靈魂中心點。
Dwal Khul有這麼一段論述,使我們明白光的課程的靜坐次第為什麼是這樣設計的。他說:雖然靈魂可以與較低體系連接,但它對較低層面的種種作為一無所知,它只與我們頭頂上方的靈魂中心點連接。我們是經由靈魂中心點來接收靈魂意識或靈魂的訊息。
博納︰
但我覺得雖然我在靜心冥想中,已啟動了靈魂中心點,但從靈魂層面所能接收的,仍極其有限。
蒂娜︰
這點,Dwal Khul也有所說明。他說:我們從靈魂意識所能接收到的,僅限於較低體系所能承受的。
博納:
這表示較低體系未做好準備之前,我們無法接收更高的智慧與能量。現在我才明白,清理與淨化較低體系真的是一個必要的過程。問題是,我已隨著課程按部就班地運作了,但是,我所接收的,還是沒達到我的期望。也就是說,我覺得自己智慧的增長,未能如我所期望的那麼快。
蒂娜︰
你的靈魂比你的較低自我更瞭解你的程度與狀態。Dwal Khul說:光的運作效果是隨著時間的增長而逐步顯現。
博納︰
這就是你常說的:「質的改變來自量的累積」。
蒂娜︰
當我們與靈魂連接的力度越強,越是與靈魂的設計整合,我們的較低體系(身體、情緒/感受體、理性思想體、乙太星光體)越能與內在的自性之光融合成一個整體,智慧的增長與生命轉化的效果,就會越顯著。Dwal Khul說:人類要進展到一定的程度,才會覺知到這靈魂中心點,才會把焦點轉到自身的來源,並與靈魂的較高意願協作。當這種時刻一旦到來,靈魂會在喜悅中即時回應。在靈魂體系中靜止的能量,便快速地與個性自我融合。
博納︰
這麼說,我們真的不能只是依賴知識與邏輯來解決生命中的一切事物。
蒂娜︰
知識有一定的重要性,我們理性體與思想邏輯的發展,也是人類進展的重要環節。只是我相信,在我們進展的這一階段,在我們的理性體與思想體系,已發展到相當程度的這一階段,靈魂便開始推動我們重視載體的轉化,我們才會在靈魂的指引中,接觸到光的課程,並且在這裏討論Dwal Khul的教導。他說:學習密法的重點,不僅止於接收它知識,而在於以它的方法來進行必要的轉化。因此他強調用一個方法來改變載體的重要性。
博納︰
我知道轉化載體的重要性,因為我瞭解到,成就不單指一個人的思想境界如何高超,而在於這個人的載體是否與靈魂頻率共振。只有當載體的頻率與靈魂的頻率達到共振時,才能獲得真正的解脫。所以我才會覺得自己的轉化速度太慢了。
蒂娜︰
當個性自我與靈魂協作時,你的光體便建立起來。光體是由靈魂建立的,只有它可以取代由較低自我所形成的思想的念相。Dwal Khul的門徒發現,與靈魂連接,是加速進展不可或缺的一環。他們分別以兩組做試驗,一組在共修中,實行冗長、嚴格的靜坐,用呼吸法,不斷地唱頌經文、聖歌或咒語,以古老的標準方式來修,歷經一段時間,發現他們身心與意識的改變不大;另一組則以較短,較為自由的方式靜坐,沒有嚴格的呼吸法,也不長時間地唱頌經文、聖歌或咒語,總之不是以古老的標準方式來修。然而,團體中的每個人,都在靜心之前做啟動靈魂中心點,以及清理磁場的工作,歷經同樣的時間之後,發現他們的身心有所轉化,也更能開發直覺力與工作能力。
博納︰
顯然地,啟動靈魂中心點是加速進展的關鍵,因為這表示你願意與靈魂連接,並與靈魂一起運作。
蒂娜︰
Dwal Khul強調載體的轉化是必要的,但這不是說要你在上面增添什麼,只是要使它更精巧細緻。因為更高的意識,是一種更高、更精細的頻率,如果載體不轉化,你的載體便無法接納更高的意識。不要忘了,走在光的途徑上的目的,是要使你的意識向上提升,使你從沉重稠密的負荷解脫出來。
博納︰
想想以前我總是拖著沉重的身體與步伐,一些沉重的思想頻率壓得我彎腰駝背地,常常覺得喘不過氣來。現在我的背是挺直的,步伐是輕盈的。我想這表示我的身體開始有所轉化了。
蒂娜︰
所以上師們常說,對自己要有耐心,我想我們對靈魂的決定也要有耐心。
博納︰
我看過的資料,讓我感到密宗有一種說法,一個人是否真正成就,要看他的色身有沒有轉化,顯示色身轉化的最高成就是「虹化」,就是一個修行人,在生命結束的時候,身體化成一道虹光,消失了。只是我還沒聽說那一位現代的大師是這樣離開的。
蒂娜︰
這些事我也聽說,甚至聽說在青海、寧夏藏區的一些不為人所知的地方與人物,達到這樣的成就。但我想這不是我在目前這一進展階段所追求的,否則我的靈魂會把我放在那樣的因緣中。
博納︰
我想載體的轉化不能以一種特定現象為準則。每個人一生所要完成的目標不一樣,我還是耐心地傾聽我靈魂的指引為是。
蒂娜︰
Dwal Khul說:在人類淵遠的歷史中,這星球在每一個進展階段,天使聖團都會教導人類某種適合那特定階段的進展方式。這些方式被統稱為瑜珈。
博納︰
所以瑜珈,指的不是現在街道坊間為健身美容而做的瑜珈。
蒂娜︰
健身美容的瑜珈,是瑜珈中極微小的部份。為了健身美容去做,是可以達到健身的目的,身體健康,自然美麗。Dwal Khul說:在利莫里亞時期, (Lemuria,傳說中沉入印度洋海底的一塊大陸),他們被教導的是哈達Hatha瑜珈,它的焦點在身體的轉化上。在亞特蘭提斯時期,(Atlantis,傳說沉沒於大西洋中的島)他們用被教導的是Bhakti瑜珈,它的焦點在轉化乙太星光體及情緒體。雅利安人(Aryan,印歐語系的人)被教導運用勝王Raja瑜珈,焦點在開發思想智慧上。到了寶瓶座時期,則是阿格尼Agni瑜珈,焦點在較高心智與靈魂層面上。阿格尼是光元素,或是火元素的意思,阿格尼瑜珈基於人體內五個元素之一的火元素,以心靈與生命來喚醒拙火的能量。
博納︰
十多年前,Toni一開始就告訴我們說,光的課程是一種阿格尼瑜珈。現在我才瞭解,光的課程的焦點在較高心智與靈魂層面上的運作,是寶瓶座紀元中一種與靈魂的較高智慧連接的瑜珈。
蒂娜︰
雙魚座時代是以水元素來淨化,寶瓶座時代便是以光元素來淨化。所以行星七的圖形與密碼中有一個「火焰」的密碼。這是我最常啟動的密碼之一。
前面說過,每一種瑜珈,都是針對特定時期的人種而展開的。譬如利莫里亞時期的人,身體仍然很粗糙,感覺仍然很遲鈍,因此適合哈達瑜珈,但是現在,哈達瑜珈,對某些靈敏度較高的現代人類來說,便已不適當。
博納︰
這麼說,在長期進展之後,許多古老的方式,對較為進展的人來說,不僅不需要再去重複練習,有時重複某種古老的練習,反而會損害已進展得更細緻的身體與心靈。
蒂娜︰
根據我的理解,他的意思是這樣的。所以他說,每一個時代,修行的「焦點」與方法會有所改變。但是要注意的是,他說的是:對「某些」靈敏度較高的人來說已不適當。我們仍然可以做體位瑜珈,我仍然相信許多體位瑜珈有助於我們身心的調節,只是不要為了做出標準姿勢,而傷害身體。勝王瑜珈開發思想與智慧,也是進入阿格尼瑜珈的基礎。只是現在我們的「焦點」要放在連接靈魂體的較高心智上。
博納︰
所以我走在光的課程這針對寶瓶座紀元所教導的法門,還真的不是為了標新立異,或趕時髦,而確實是來自我的內在指引。
蒂娜︰
根據Dwal Khul的說法,在我們進展的這一階段,最適合我們的是阿格尼瑜珈。他說:當一個人與靈魂連接,運用淨化漩渦 cleansing vortex ,並成為天使聖團傳遞能量的中心點時,對將較高能量落實地球有極大的幫助。
博納︰
在光的課程中,冥想開始時,上師們要我們以白色之光逆時針地旋轉一圈,以清理自己的磁場,在行星級次的運作中,在內在次元的聖殿中,學習心識的課程,然後引導能量到地球上需要光的角落,結束時將能量由腳底射入地心,便是為了達到這樣的功效。這解釋了光的課程為什麼是阿格尼瑜珈。
蒂娜︰
Dwal Khul解釋道:清理並擴展中軸,是與較高層面連接的重要環節。這使較高層面的靈性能量有運作的管道。
博納︰
我看到他也肯定了光的課程所一再強調的「能量跟隨思想」這一理念,他說這是一個很重要的事實。
蒂娜︰
他的教導與課程的教導一致的是,關於運用「思想引導能量」這樣的方法,他指出這樣的運作,能清理中軸上的脈輪中心點。
博納︰
「運用思想引導能量」是不是就是我們所說的觀想?
蒂娜︰
是的,佛法中有許多運用觀想的法門,這是一種運用思想來引導的方法。它是運用「心」與「境」交互感應的運作,達到心境交感的作用。當中軸的脈輪打開時,能量便容易進入較低體系的載體中。這是一個漸進的過程,因為過於快速,將使載體因負荷量過大而受到傷害。
博納︰
所以我們必須一個級次、一個級次地,一邊清理我們層層的思想念相,一邊逐步打開。
蒂娜︰
中軸的脈輪中心點,越是擴展,它所能容納的靈性能量也越大,便能取代或去除來自別人的投射,或來自身較低思想所製造的思想念相。
博納︰
光的課程的設計是:由頂輪上方的靈魂體的中心點─白色之光開始,一個星期打開一個脈輪中心點,一直到腳底下方黑色之光的脈輪中心點,以便將沉重的元素射入地心。真的是精心設計的方法啊。
蒂娜︰
每星期要打開下一個脈輪中心點時,要快速地重複點開前面的脈輪中心點,以便使中軸的打開達到一致。當脈輪中心點有障礙時,身體或情緒感受體會感到很不舒服。但如果你繼續用那一脈輪所用的光的能量,便能清理並打開它,那時你便會感到無比的舒暢。
博納︰
現在我明白,由於我們進入寶瓶座時期,光的課程以阿格尼瑜珈的方式來傳授,焦點在較高心智與靈魂層面上,所以無論是中軸或脈輪中心點的運作,都不是在身體上,而是在靈魂層面上。但既然是瑜珈,我們是否需要以特定的瑜伽坐姿來進行?
蒂娜︰
當我開始光的課程時,我的身體虛弱到無法久坐,而且無論是那一堂課的能量,都是一開始就把我打昏了。因此前面的兩個級次,我都是自己先找個一旦被打昏就可以躺下來的地方。我往往是一開始上課,就昏過去,下課才醒來。但現在回想起來,自己確實與上師們在靈魂層面上運作,只是在非常深沉的潛在意識的層面上進行著。因為雖然在我的意識層面上,我什麼也不知道,但我可以感到自己的身體逐漸輕盈好轉起來。後來我的腰力就可以讓我在課堂上從開始坐到結束。
博納︰
這就是在光的課程中的好處,無論你在什麼樣的過程中,教師與同學們都可以理解。
蒂娜︰
Dwal Khul在書中也是說:靜心冥想可以坐著進行,站著進行,甚至躺著進行。也就是行、住、坐、臥的任何時候都可以進行。只要你向光打開,表達了你治癒與調整的意願,即使你睡著了,你靈魂層面的運作仍然進行著。重點在日常生活的種種情境中,你是否能以光的較高心智來面對。
博納︰
這真的是阿格尼瑜珈的特點。
蒂娜︰
總之,宇宙中一切物質,都是不斷運轉的能量。Dwal Khul的教導與上師們在光的課程中所教導的共同點,在書中的一段解釋得很清楚,他說:以放大白色之光,使之成為直徑六尺的星球開始運作。時間的長短,應依自己的需要而決定。只要你確定自己磁場上的雜質已清理了便可。事實上,不一定要等到你做靜心冥想的準備時才去清理你的磁場,當你感到自己背負著一些沉重的負荷時,你便可以運用這漩渦來去除。
博納︰
嗯,隨著課程的進展,我們的覺知力與敏銳度增強了,便能很快地知道,自己何時該洗個光的漩渦澡了。
蒂娜︰
這種漩渦澡,是一種初步的沖洗,它無法清除附著在我們身上的,稠密的思想念相,或套在自己身上的枷鎖。因此,我們還是得隨著課程一個級次,一個級次地讓自己從各種枷鎖中釋放出來。
博納︰
許多修行的法門都提到淨化,但大部份的宗派指的是身體上或生活上的淨化,強調以獨身,素食、斷食、齋戒、祈禱來保持身體的純淨。
蒂娜︰
在人類還受到動物性本能的控制時,這些是可以達到磨練自己的一些方法。然而,淨化不僅僅是身體而已,它指的是去除並轉化障礙你與靈魂連接的絆腳石。所以說,深沉的、根本的淨化,只能以能量科學的運作來達成。
博納︰
真慶幸自己能認知能量不是一種無形的、模糊不清的東西,而是一種我們可以不費力地用來淨化自己的頻率,有更深的理解。