博納︰

上次我們討論輪迴時,只是淺淺地涉及,希望兩位門徒能多描述一下,Dwal Khul對輪迴這檔事,是怎麼說的。

蒂娜︰

Dwal Khul也是說:它不是「某個特定人物」在輪迴,而是化身為實體的靈魂,在重生中進展。因此,他比較喜歡用「再生」兩個字,我想他的意思是再次投生。

博納︰

靈魂每次投生,會有不同的身份,那麼靈魂的特質會消失還是會存在呢?

蒂娜︰

他說:靈魂每次投生,某些特質會消失,而某些特質則特別明顯。我想所謂的消失,是指在那一生中不顯現,可能是因為每一生要學習的焦點與目標不一樣,因此,必須讓某些特質在特定的那一生暫時隱藏,以免失去焦點。

博納︰

探索到這裏,真令人感到人類要從這麼一個漫長、複雜又精密的進展歷程中精練自己,真是偉大。

蒂娜︰

Dwal Khul說:在一連串的輪迴再生中,人類首先發展出生存的本能,然後發展出對生命的情緒本質,其中有苦有樂,再來便是控制本能與情緒的理性思想。

博納︰

這麼說,理性思想體系的發展也很重要。

蒂娜︰

人類在這些活動中,又發展出我們所謂的欲望,熱忱與野心。這種內在驅策所產生的壓力,以及對靈魂能量的回應,使一個人轉向自己的內在自我,也就是內在自性之光。

博納︰

就像植物朝著光伸展,這自性之光的能量,使人類與動物覺得舒適、安全、並使一個人的生命更為良好。

蒂娜︰

Dwal Khul說:這種對心靈神聖光芒的回應,使一個人回歸中心,這種過程我們稱之為進展。它同時也受到較高自我或靈魂智慧力量所推動著。 一個人除非他與靈魂連接,不能說他真正地轉世了。

博納︰

但大部份的人,無法回憶起對自己靈魂的記憶。所以中國人有「醉生夢死」這一說,紀伯倫則說大部份是「半睡半醒的人們」。

娜︰

無論是醉生夢死或半睡半醒,皆因為這之中有許多障礙,這就是為什麼載體的淨化,是如此重要。書中陳述了隨著進展的程度,人類載體中,原子轉化的比例,我們將會在下一篇,彩虹橋vs入門的篇幅中談到它。

博納︰

這又讓我迫不及待了。

蒂娜︰

看看78,這兩張描繪靈魂進展的輪廓,你就會安下心來。他們說:靈魂不是單獨運作的,而是以一個靈魂團體在運作的。最初這團體更多的是以動物性的本能在運作,身體為了適應環境,緩慢地做一些必要的改變。

圖7是Dwal Khul7的數量來象徵靈魂進展的三個階段。第一個階段是漫長的三個七(777),書中的資料,沒有說明這777指的是投生次數或時間,我想它只是用「7」這個數字為象徵。在這階段,動物性的人類與靈魂之間幾乎沒有連接,他們只關心周圍的環境以及如何生存。

第二個階段是二個七(77),這階段相對於第一階段,在時間上或靈魂轉世的次數上,都縮短了許多,這是進入學習之殿堂的時期,也是踏上回歸旅程的初始階段。

博納︰

7容易理解,8就令人摸不著頭緒了。

蒂娜︰

8說明因為這階段也需要歷經幾百萬年的時間,每一個人的圖像代表的是一個漫長系列的輪迴再生。雖然每一個個體(unit)都是不同的人( different men ),但都是同一個靈魂。

博納︰

圖像顯示,無論何時,無論是誰,靈魂之光都是存在的。

蒂娜︰

它也顯示,由同一個靈魂所投生的不同的人,均由一根非常纖細的銀絲與靈魂意識連接。

博納︰

如果我們細看,會發現它描繪了靈魂中心點 soul star )。 而光的課程讓我們啟動靈魂中心點,必有其意義。

蒂娜︰

Dwal Khul稱這階段為 Probationary Path Probationary意指:試用、見習,準備的時期,表示不是每個人都可以順利通過這階段。

博納︰

光的課程的系列一,也是說這是Probationary的級次,我們發現,通過這階段進入行星的入門階段的人,幾年前是百分之十,這一兩年是百分之二十,可見一個人要從準備階段進入真正的入門階段,不是一件容易的事。想想靈魂真的是很有耐心。

蒂娜︰

一個人,無論在那一個階段,無論是否通過了試用或準備的階段,他所得到的愛與恩寵是一樣的,他與宇宙中的一切事物也一樣是平等的。靈魂會耐心地等他做好準備,只是他可能會因為對靈性的無知與盲目,而得多受一點苦而已。

博納︰

唉,苦頭不好吃,能免還是免吧。我看到第三階段只有一個(7),我想這是因為進入這一階段,就不需要那麼漫長的時間了。

蒂娜︰

我想也是。這階段的人類,已擺脫了動物性,成為與靈魂本質更為接近的人,從而展開入門的循環階段。這時的人類,對靈魂的記憶仍是模糊不清的,乙太星光體的光也還不是很穩定。這種時候,往往靈魂團體的記錄,被錯誤地解讀成為個人的記錄。

博納︰

由此推論,我想前世追溯或讓有天眼通的人看前世,很可能看到的是靈魂團體的記錄。

蒂娜︰

這點我無法置評。Dwal Khul說:過去的記錄是無以數計的,事實上,一切事物都存在記錄中。每一次投生的成就,都累積在靈魂的記錄中,成為建立適合一個特定的載體做全面表達的資源。

博納︰

每當一個人的一生結束時,他的載體便消亡,人類整體的生命由下一代來延續。那麼個體靈魂的意識如何延續呢?

蒂娜︰

Dwal Khul說:乙太星光體中的情緒與思想,經由被稱之為原子的能量體系來轉接。靈魂將這原子能量收回,重新充電,以便進行下一次的運作。這原子將不攜帶人格中的瑣碎記憶,但保存著前世所發展的能力。

博納︰

太好了!肉體的死亡不只是回去充電,還汰舊更新呢。

蒂娜︰

你剛才提到前世追溯,Dwal Khul說:追溯前世瑣碎事物的意義與價值並不很大,因為即使你找出這些細節或記錄,你無法確定它對你這一世有什麼樣的作用。你前世所發展的,如果與進展有關,靈魂會在那一生結束時萃取它,將它存在永久性的原子中,以及靈魂起因體中。

博納︰

所以,靈魂要保留的,只是與進展有關的智慧。殘留的情緒雜質便會成為需要去體驗的因果。

蒂娜︰

每一世所獲得的成就,可以客觀地從內在視野中去看,它以不同的色彩或能量,顯示在靈魂起因體中,並隨著時間而強化。

博納︰

但一般人都會對自己的前世很好奇。

蒂娜︰

我想這是因為把自己的問題推到前世,對自己思想行為的責任,便可以名正言順地逃避之故吧。兩位門徒說:當一個門徒想知道自己的前世,可以從靈魂的資料中瞭解,然而,一般來說,當一個人達到這樣的能力時,他可能對這前世經歷的瑣碎事物已不感興趣了。

博納︰

事實上,不一定要到具有從靈魂中取資料的能力。當一個人願意向內探索,願意承擔自己創造的責任時,他的焦點自然會在當下的這一時刻中。

蒂娜︰

不錯,人類被賦予自由意志,可以選擇自己要過什麼樣的人生。因此把焦點放在這一世的創造上,要比在前世裏找原因重要。放下既往的是是非非,無論是自己的或別人的錯誤,尋找自己可以從中學習與調整的地方,會更有意義。

博納︰

是的,如果我們能依靈魂的計畫而行,使每一次的投生都能有所收穫,不但我們的進展會更快一些,還可以避免不必要的重複,也不會陷入在惡夢中不得解脫。

 

博納︰

彩虹橋這本書,也談到入門,我想必定也是有它獨到之處吧。

蒂娜︰

那是當然的。Dwal Khul 稱入門為強迫性的進展。但從它的論述中,我認為入門是一種加速進展的方案。他的理論指出個體靈魂可以選擇是否要加速進展,只有當特定的個體,選擇了加速進展時,靈魂才會展開迫使你向靈魂或較高意識覺醒,將生命投入在實現靈魂的設計上。

博納︰

這是怎麼說的呢?

蒂娜︰

他說,入門並非靈魂進展的正常過程。它是一種較高次元在銀河的三個星球中的實驗,地球是其中之一。

博納︰

那在地球上的實驗肯定是失敗的。

蒂娜︰

這一次你可猜錯啦!Dwal Khul說:在地球的實驗已證實是成功的。在第三顆星球上無疑地,也是成功的。

博納︰

看來失敗的是第二顆星球,可惜他沒提到其他二顆在那裏,是什麼星球,為什麼第二顆星球會失敗。

蒂娜︰

我想這是因為別的星球的成敗,與我們目前這一階段的進展無關。

博納︰

如果說入門並非是正常的過程,那麼什麼是正常的過程呢?

蒂娜︰

他說:事實上,沒有入門這方案的促進,人類也是一樣地會進展。因為人類的原子中,被賦予聖神的本質─神聖之光。因此,所有人類最終都會踏上回歸的旅程,這是不可避免的。

博納︰

這點,我從其他資料中已有所瞭解。只是如果沒有入門這一方案,人類的進展,比起經由入門,要拖上好幾倍長的時間。如我們在漫談宇宙次元中所談到的,人類已無法忍受種種錯誤創造所帶來的痛苦,已到了渴望解脫的時候。較高次元的存在們,聽到我們的呻吟,所以製作了入門這一方案,以協助渴望加速回歸的人。

蒂娜︰

兩位門徒用這個圖來顯示(圖4),當靈魂的原子,向下移動,來到最低點,即地球之後,便是開始朝著靈性層面向上回升的時候。這表示地球這顯像世界,是一個轉捩點。

博納︰

但是,降到谷底,處在是最稠密的最低點,是最動彈不得,最痛苦的時候了。

蒂娜︰

這種痛苦,可能便是地球這顆小小的星球,在宇宙中成為加速進展之實驗室的原因。選擇經由加速進展以獲得自由的人,便可以獲得入門的機緣。

博納︰

我還是沒有完全理解加速進展與入門之間的關係。

蒂娜︰

Dwal Khul說:如果一個靈魂想從最低點加速回升,必須先在靈性意識上加速進展或成長。而在低谷中,要加速進展,便需要來自較高意識層面的協助,這種協助稱之為入門。

博納︰

所以光的上師、天使聖團,便成為協助地球人類進展的一部份,我們隨著他們的教導,獲得在精神與靈性上提升的機會。但是他們又如何知道怎麼幫助我們的呢?

蒂娜︰

前面說過,空(space)中,事實上並不是空無一切,它充滿著萬事萬物的原型,我們無法以某種定義來涵蓋它的本質。

一種事物,從展開它的活動週期開始,這原型中的元素,便從不同的空間,進入由精神與物質交織而成的層面。經由精神與物質的交互作用,除了產生形體生命之外,也形成我們所謂的「思想、精神與意識」,我們便是處在這種物質與精神交互運作的世界中。

當這原子到了由最低點,開始反轉回升時,創造顯像的物質與精神元素,便慢慢地被回收,直到它又成為空無為止,類似佛家講的涅槃。產生這種過程的智慧,被稱之為神或上主。

博納︰

我想這就是佛陀所說的,宇宙中的一切事物都在成、住、壞、空中循環不已。

蒂娜︰

當物質與精神的顯像降落到最低點,並開始回轉時,太陽系在宇宙智慧的推動下,便會發展出我們所需要理解的知識寶庫與智囊團。先知、上師、以及天使聖團,便是俱備這種知識寶庫的智囊團,他們知道在這太陽系中,一切該知道的事物,從知識寶庫中汲取教化人類的資源。

博納︰

所以,雖然說我們是神聖的,我們是一切俱足的,但在回升的過程中,我們還是需要上師們的協助。如此之故,我的靈魂給我一個與上師們及天使聖團學習及共同運作的機會。但是否要持續下去,是否要入門,則是我的選擇。

蒂娜︰

兩位門徒說:入門通常以投生地球的肉體生命來進行。每一層面的入門,都將頻率提升到那一層面的至高點,並學習掌握進入下一入門層面的較高頻率。在這裏,我個人認為他們指的是,入門需要從三度空間,以肉體生命來體驗與實踐。在光的課程中,我們進入行星二時的入門慶典,是在我們較高的心靈層面上完成的。因此不要把他們所說的「入門」與行星二的「入門慶典」混為一談喔!

博納︰

我瞭解,入門慶典是我們的在物質世間的身心意識達到特定的入門階段時,上師們在較高次元中為我們展開的慶典。我一直以為,只有僧侶才有入門的資格。現在看來,每一個靈魂都可以為自己是否要入門做選擇。

蒂娜︰

靈魂提供進展的機會,但它不干涉個人的進展意願。然而,它會引導做好進展之準備的人,獲得入門的機緣。在進入寶瓶座紀元的這特定時代,更是這樣的。在光的課程中,上師們曾說過:在這新紀元的時代中,不須刻意地進入廟宇中、修道院、或進入教導秘法的場所,終其一生,在其中閉關。生活在這朝代的人們,必須學習把宇宙真理用於每日的生活中……。

博納︰

所以無論你現在所從事的是什麼工作,都可以透過某些途徑來入門。

蒂娜︰

在書中,兩位門徒列舉入門者所置身的各行各業,包括:

治療師;新時代的教育工作者;政府機構的成員;宗教人士; 科學家;心理學家;財經界人士;藝術家等等。

然而,我相信三百六十五行中,都有入門者。因為Dwal Khul說:這些入門者可能不曾聽說過「入門」這兩個字,也可能不接受這字眼,但他們有許多共性。他們通常是人道主義者,深愛人類,對宇宙科學有興趣,有很強的自我紀律,努力實現真、善、美的人生。

博納︰

所以當我們看到具有這種共性的人,便可知道他們已入門。

蒂娜︰

入門是對一個靈魂,在特定階段所達到的境界予以承認。但因入門有許多階段,因此一個尚在初階,甚至二階、三階入門階段的人,仍會有一些疑惑與混淆,許多不甚明白之處。然而,儘管如此,只要是展現了入門特質的人,無論他的身份地位是什麼,無論他還有什麼樣的錯誤或困境,我們都應予以尊重。

博納︰

這大概也是佛經所說的,從初地菩薩至七地菩薩都還有惑。現在我的疑惑是:我如何確定自己是否真的在較高層面經歷了入門慶典呢?

蒂娜︰

你的意識層面是否感覺到「入門慶典」並不重要,慶典是一種儀式,因此不重要。就像過生日一樣,過與不過,你都會增長一歲。當然,能慶祝一下,總是開心的。入門之後,你會感覺到自己確實是受到較高層面的指引與保護。Dwal Khul說:它是實現神性意識,然而,卻不抹殺個人的特質。入門意指逐步精煉並提升個人的頻率,以便讓靈魂結束那一再重複轉世的活動。當侷限在載體中的所有頻率,都提升到與靈魂頻率共振時,便能結束這種活動。

博納︰

那要到什麼時候呢?

蒂娜︰

Dwal Khul說:一旦入門,這種提升過程便會穩定、持續地進行著。當一個人達到第二級的入門階段時,載體中百分之二十五的原子能量,將提升到能直接回應單子能量或聖靈。達到第三級的入門時,便能提升百分之五十的原子能量。這意味著到了第四級的入門時,載體中百分之七十五的原子能量獲得改變,到了第五級的入門時,整個載體的改變便完成了。

博納︰

光的課程的運作,便是為了提升我們載體的頻率。然而Toni說,光的課程至單子級次為止,當她把單子能量完整地傳遞之後,這課程便結束了。那我們下一步怎麼辦呢?

蒂娜︰

在經歷了三十多年的工作之後,Toni及許多走在這途徑上的人,才做好接收單子能量這學習與運作的準備,因此,她現在(4-19-2008年)才開始接收單子級次的資料與能量。而在我們接收了這些資料與能量之後,又需要很長一段時間的運作,身心意識才能真正達到單子級次所應有的改變與轉化。因此,修完單子能量的級次之後,下一步要怎麼辦,不是我所憂慮的。我所考慮的是,自己在這一生能否真正地達到具備回應單子能量的能力;自己的載體,是否能在這一生完成在這階段所應有的轉化。我相信只要我完成了,靈魂自然會給予我們下一步的指引。

博納︰

說的也是。只要能解開沉重因果的束縛,就好辦了。想想自己在谷底中時,那種昏昏暗暗,不由自主地處在負面循環中的情境,仍心有餘悸。踏上光的課程這一途徑之後,我可以感受自己的意識已開始轉化,自己已進入正面的良性循環,但仍不免好奇自己的色身或載體在什麼時候會開始轉化。

蒂娜︰

光的課程是一個靈魂進展的方案,上師們將這方案的資料公諸於世。然而,它不以三度空間的形式,也就是不以人類社會舊有的門派或體系的形式來呈現。因此這課程不以駐世的教主來審核每個人的進展,或決定每個人的入門級次,或由駐世的大師來賦予轉化的能量。在這特定的途徑上,一切都在較高的心靈與意識層面上運作,它讓每個人依自己的時間與速度去進展,每個人自己審核自己。因此,一個人能在什麼階段,達到什麼樣的轉化,完全是依每個人自己的接受能力而產生。

博納︰

我懂了,我們只要盡我們所能地去淨化與提升自己,其餘的就交給靈魂去處理,這倒也讓我鬆了一口氣。

博納︰

有些人一天到晚說別人的磁場不好,我感覺說這種話的人,神經兮兮地,他們才讓人感到不太舒服呢。

蒂娜︰

磁場的形態確實是每個人不同,但是,一般來說,都在常規的,大家可以接受的範圍。通常一個人的磁場,會令你感到不舒服,是因你內在的某種磁波與他們的磁波產生共振,而這種產生共振的磁波,正是你意識或潛意識裏對自己以及別人有所批判的部份,否則你不會受到太大的干擾。

博納︰

我想有時也是那個感覺不舒服的人,把自己被引發的感覺放大並投射在別人身上。

蒂娜︰

這是極有可能的。不過,兩位門徒以一幅圖來解釋:有些人的內在或外在磁場,可以用風雲密佈來形容,混濁,狂暴,危險,甚至從體內散發一種難聞的腐朽氣息如圖(13)。

博納︰

有些人身上是有一股腐朽的氣味,我以為是不洗澡之故。

蒂娜︰

如果是由內在所散發的,再怎麼洗澡也無濟於事。這是因為他們未能清除較低體系中陳舊腐敗的事物,累積在身體,思想與情緒體,以及乙太星光體之故。

博納︰

這麼說來,比起在身上塗抹各種香水,還不如轉化自己的情緒,淨化、擴展與更新自己思想來得重要,或更實際些。

蒂娜︰

從圖中我們可以看到,磁場中的這些雜質,就像我們身體被某些東西弄髒了一樣,有些較為鬆散,容易去除,有些則已成為稠密的固體,粘在身上,不容易去掉。而磁場中的稠密物質,甚至可以形成像籠子般地籠罩著一個,使人完全與外在世界隔離,無法接收靈性的智慧,也無法表達靈性的喜悅,所謂的障礙重重。如圖(14)

博納︰

我們沒有淨化的時候是這樣的?還真的是可以形成一個束縛我們的牢籠,真可怕……。

蒂娜︰

這種牢籠,是由我們所執著的,不願改變的習氣所形成的。一個人一旦形成某種牢籠,便生生世世帶著這牢籠來投生,直到這個人負荷不了,向靈魂求助,尋求清理為止。

博納︰

就像一個企業的成立與發展一樣,一些舊的包袱必須去掉,否則就會被這些包袱所拖累。

蒂娜︰

人類的進展,來自在生命的體驗與學習中,不斷地汰舊與更新。但是,就像我們的生活一樣,我們會扔掉一些東西,但也會保留一些明知不再使用的東西。兩位門徒說:這些廢棄物,通常儲存在身體的五個部位上。

博納︰

那些部位?

蒂娜︰

  1. 從頭部到頸部的部位,儲存著陳腐的思想。
  2. 從頸到上背部,肩膀,心輪的部位,儲存著個人對自我的價值感。它與情緒感受有密切的關係。
  3. 在身體中間的部位,如太陽神經叢處,儲存著憎恨,恐懼,憤怒與極端自私的人格。這些是因為思想與情緒被誤導所產生的,我們稱之為虛妄的影像。
  4. 在背部下方,臀部的部位,儲存著恐懼,性的欲望,佔有欲,與上主分裂的信念。
  5. 在腿腳的部位,儲存著一個人想脫離某種情境或狀態,卻又無能為力的感覺。

博納︰

天啊,我好像每個部位都還有一些殘餘的雜質。

蒂娜︰

這也不足為奇,由我們生生世世的思想念相所形成的腐朽物,必會牢牢地地附著在我們的體系中。這就是為什麼,以光的能量來淨化、來清除思想的念相是極為重要的。當負面的元素被光的元素所滲入時,這些牢籠般的,由思想的念相所組成的能量,便像雲霧被太陽照射般地散開了。

博納︰

嘿!那我們這次就談到這裏就好,我要去曬曬太陽,照照光了。